子题：汝知是、知是、汝看是、看是、我须是、与我是、知净、净人

行事钞·随戒释相篇：“五分，凡诸草木，若有所须，语净人言：汝知是。若不解，又语言：汝看是。若不解，复语：我须是。若不解，复语：与我是。坏地亦然。皆谓知比丘身不得折损，口不合［言］斫掘，方乃静缘心净。”资持记释云：“五分初明净语，次列四种，解一即止，随言通得。四皆云是，即指前物。注显知净，知属前人，净在比丘，由解此义，故号净人。不合下，应加言字助之。”（事钞记卷二二·三八·六）

戒本疏·三十舍堕法：“［如畜钱宝戒中］看是，谓看于钱宝；知是，谓非我所作。”行宗记释云：“看是眼看，知即心知。”（戒疏记卷一二·六·一六）