大乘阿毗达磨集有三义

2026-07-19 10:01

【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246

杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
七种修习现观次第
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
三十六随眠
二种如实智
无学虽退现法乐住不退解脱
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别
预流一来非善士趣
四障能障出家
四阿笈摩
四念住次第
遇声出定
阿罗汉向