大乘阿毗达磨集有三义

2026-07-19 10:01

【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246

杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故

上一篇:大种于所造色能为五因 下一篇:大觉地所摄五法皆通假实

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

一切有情是如来藏等
二众所作羯磨
内自所证
四种所缘境事
阿罗汉向补特伽罗
不具缚
相心散乱
那落迦中有几不善业道
有虚诳语者
金刚喩三摩地
邪行真如作意
相摄
发心四相
聚积假有
正念
系缚通达
八种观察诸受
不得
无明有十一种殊胜