摄食界制意

2026-05-16 02:02

亦名:净地制意

行事钞·四药受净篇:“置药处所,即结净也。略分四门。一、制意者,良由众生报力不同,上中下别。若上达之徒,身力裘强;制令分卫,随缘少欲,得济形命;志存道业,不假储畜。中下之流,情同上士,而力劣不堪,必须资具,方能进策。是以大圣慈悯,因困饿死,方开结之,同界别处。”资持记释云:“制意中,初总示根器不同。若下,别明立教有异,初叙上根从制。分卫即乞食,经音义云,正言摈茶波多,此云团堕,言行乞食,团堕在钵中也。次叙中下须开。言情同者,谓心虽慕上,力不及故。因饿死者,药法中云,时有吐下比丘,使舍卫城人煮粥,时有因缘,城门开晚,未及得粥便死,诸比丘白佛,佛言听在僧伽蓝内结净地。”(事钞记卷三三·一七·二)

上一篇:摄食界二益 下一篇:摄食界四种

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

如是佛弟子众得增益
名字
僧之自行唯局净众法通净秽
作大房法
裔叶
与人女粗语戒犯缘
杀具四种
尼依大僧自恣法
律藏结集最先
如来遗身利物
同诵六相
僧不得至尼寺授戒
作倡伎乐
不系二、食戒缘起
食前后至他家戒缘起
与人女粗语戒犯相
当说善语不应恶语
残谤戒开缘
尼依大僧安居
律藏无发起证信二序