摄衣界碍树界肘量

2025-05-21 10:19

亦名:肘量

子题:十四肘、二十五肘

行事钞·随戒释相篇:“善见,日正中时影覆处,同上。若树枝偏长,衣在阴头,人在树根,亦不失衣。林界者,衣在林中,十四肘中不失衣。此林有人来往,无衣界,应随身,不随者失。上十诵林界一拘卢者,谓是大林无难。此言十四肘者,谓四树相连,势非广及,故衣界狭小也。僧祇,蒲萄蔓架一切瓜瓠等架,各四相取二十五肘,名衣界。”资持记释云:“善见中,初引论文。树取影覆,随时大小;林无限齐,故约肘量。十四肘,计二丈五尺二寸,得四步余尺。二人来往者,谓有碍也。上下,会通律论林相不同。难即是碍。僧祇中,蔓即藤萝。二十五肘,计四丈五尺,得七步半;四面取之,则相去十五步;此据极广以量约之,狭则随架大小。”(事钞记卷二○·一五·五)

上一篇:摄衣界碍 下一篇:摄衣界碍阿兰若界八树七间

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

别众食戒约界内不尽集辨犯
世出世间因果
食残宿食戒犯缘
与欲后悔戒开缘
治病法
涅槃僧两土著法
尼戒五百虚实
戒为圣道本基
嫌骂知事戒制意
冢间坐
僧残
使非亲尼浣羊毛戒释名
不非时食十利
食残宿食戒易净
覆头白衣舍戒缘起
与欲后悔戒缘起
治法九种之后二与前七
比丘供养父母节量信毁
尼忏罪法
戒为众善宏基依因所本