亦名：残宿食戒易净

子题：交净、易净

行事钞·随戒释相篇：“远行难得食处，听自持食从他易净食者得。今有直将食乞净人，还从乞取，二彼俱无受舍，不名交净如善见者好 也。”资持记释云：“远下，次明易净，初引示。今下，点非。二彼俱无受舍者，反明俱有方开成净。初直乞时，僧无舍心，俗无受心；及后乞取，僧无受心，俗无舍心；故言俱无。上乞字音气。交，即易也。注令如上者，论中展转易净，明有受舍心故。”（事钞记卷二四·三·一七）