亦名：说戒请法仪

子题：广德

资持记释云：“引缘中，善见，尽往，即是初制；次后两开，并为止绝世讥，以法兼济故。四分，难陀教尼，至日暮，尼在祇桓城堑中止宿，为俗讥诃。西土，僧居兰若，尼止城中，因往僧寺，至暮还城，城门已闭，因宿堑中。故知初开尼往僧寺，但不如论，次第显著，故云无文意同。……四中，僧问答已者，应至谁遣比丘尼来请教诫。受嘱者起，至上座前，白云‘大德僧听，某寺尼众，半月半月礼僧足，求请教诫尼人等。’……广德，谓教授人，须具十德，如自恣篇引。本疏，应是首师律疏。僧中教授，尼中使尼，并是所为，故各满五，方成广法。二十岁，十德之一也。”（事钞记卷四二·七·一五）