对首羯磨

2026-06-16 10:08

亦名:对首法

子题:面对、对首

行事钞·通辨羯磨篇:“言对首者,谓非心念之缘。及界无僧,并令对首。此通二三人或至四人,如下说也。谓各共面对,同秉法也。”资持记释云:“对首中,非心念者,示本法也。无僧对首,明开法也。此下,明人数。三人者,但对唯悔中品兰,以制小众故;众法对首,通三可知。四人,唯自恣及忏舍堕;至后还衣,复归众法。谓下,示名义。面对者,面即是头,故云对首。”(事钞记卷五·三一·三)

上一篇:对佛坐立差异 下一篇:对首羯磨三十三法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

使非亲尼浣故衣戒缘起
不足数神足在空
覆藏比丘罪有难开覆
与尼坐戒犯缘
沙门业
比丘乞度人法
尼在沙弥后
戒法戒体不即不离非同非异
媒人戒缘起
坐脱脚床戒犯缘
僧尼结界相叉可否
使非亲尼浣故衣戒申诫
不足数所为作羯磨人
食尼指授食戒缘起
覆藏比丘罪戒开缘
与尼坐戒制意
沙门四大患
比丘之治罚化教通道俗
尼四独戒开缘
戒法