行事钞·尼众别行篇：“所以在沙弥后者，智论云，尼得无量律仪故，次应比丘后；佛以仪法不便，故在沙弥后。”资持记释云：“初征，以约类虽然，据位则乱故。次引论释，言不便者，男女相配，涉讥疑故。”（事钞记卷四二·一·一三）

济缘记释云：“依位列者，谓依五众次第，则男女相间，似于匹对，招世讥嫌，故云便屡接形。屡犹近也；接形谓男女交参。”（业疏记卷一七·三一·四）