安居受日白二羯磨法

2025-05-21 10:24

亦名:安居受日半月一月法、受日出界白二法、羯磨受日法、受过七日法

随机羯磨·诸众安居篇:“羯磨受日法。佛法东流,数本羯磨乞受日法全缺不同,皆自意言,未寻正教,今学所宗,但依律本,本既无乞,不可妄加,又括诸部并无加乞。应告情已,羯磨者如是白言:‘大德僧听。若僧时到,僧忍听。比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居。白如是。大德僧听。比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居,谁诸长老忍。僧听比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居者默然,谁不忍者说。僧已忍,听比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居竟。僧忍默然故,是事如是持。’”(随机羯磨卷下·一三·一○)

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从非亲俗人乞衣戒缘起
摄食界开结诸部不同
具戒境量摄戒尽不尽
默摈法
弟子犯过合诃之法
过前受急施衣过后畜戒制意
夺三十五事
摄僧大界失相
漉水袋制意
七日药说净
摇身白衣舍戒缘起
二持就行优劣
五逆
不学灭法
手把散食戒释名
受具戒十师持破成否之相
淫戒犯无克心同成极重
突吉罗罪误心犯相
长跪
依止羯磨