世禅虽经上界终还生死

2026-07-10 00:52

亦名:郁头蓝上极非想还沈阿鼻

羯磨疏·诸戒受法篇:“若修世禅,缘色缘心,虽经上界,终还生死,未有出期。如郁头蓝,上极非想,还沈阿鼻;后作飞狸,佛记无出。”济缘记释云:“世禅即四禅四空定也。缘色故生色界,缘心故生无色界。如郁头缘者,具云郁头蓝弗,坐得非非想定,尝于林下水际修之,为鱼鸟所喧,发起瞋毒,欲害鱼鸟。以定力故,生无色界非非想天;以瞋害故,彼天寿终,堕飞狸中,能飞空搦禽,入水取鱼以食之。”(业疏记卷一一·九·一八)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无主不处分过量房戒释名
实得道向白衣说戒释名
负债出家
说戒堂不须结
大妄语戒犯缘
夺比丘衣戒开缘
比丘犯逆无初
驱他出聚戒缘起
跳行白衣舍戒开缘
广教后制之意
入王宫门戒开缘
自恣小界
比丘乞度人法
忏僧残波利婆沙界内见僧法
僧次请福大别请
屏听四诤戒但闻便犯
三衣须随身
诃责羯磨所被不得至四人
一心行道勿念衣食
止持制门中制止事法