亦名：毗尼入三藏尸罗与木叉不列

子题：圆德

行宗记释云：“初问，谓前有三名，独标毗尼而入三藏，余二不列；故问以申之。答中，先叙相生，初二句明毗尼在初。以下，明戒居其次。圆德即目具戒，名出了论。依下，明木叉最后。是则下，正答前问。初明偏从所以。若下，示余二没名之意，有二：一、不相收，行果是别故。二、不显教，二皆所诠故。文且举戒，木叉例说。”（戒疏记卷一·四六·一二）