如来制戒为法久住

2025-05-21 10:39

子题:五滓、五浊

行事钞·标宗显德篇:“大集云,十方世界菩萨,请佛为五滓众生制于禁戒,如余佛土,为法久住故。佛后许之,便制禁戒。”资持记释云:“大集,引彼十九护法品文。初引菩萨请词。五滓,浊也。言五浊者,一、劫浊劫浊无别体,但四浊聚于此时,悲华云,从减劫人寿二万岁时为劫浊,二、见浊五利使,三、烦恼浊五钝使,四、众生浊亦无别体,揽前利钝果报,立此假名,五、命浊连持色心,摧年促寿。如余土者,引他为例以申请意。佛言止止,佛自知时;因缘未出,则不预制;由不即制,故云后许。”(事钞记卷三·二一·一三)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

式叉摩那应学十八法
大盗戒随不与取法断盗相
受请就座命客法
依止制意
但对首法
不忏举法并解
头陀比丘不差为知事
重宝似宝
行事钞道俗七部立教通局意
自恣尼来请出过法
水中戏戒开缘
畜钱宝戒释名
叹身向人女索欲供养戒释名
式叉摩那学法犯相
大盗戒开缘
受礼慰劳
似宝数珠入轻
不得辄信举罪人语
头陀比丘
行事钞通辨羯磨篇第五