三衣功能

2025-05-21 10:41

子题:师子敬着袈裟人故成佛

行事钞·二衣总别篇:“五分,得新衣,令有德人暂着,得福。僧祇,得乞小片衣与俗人禳灾。杂含,佛令取阿难郁多罗僧与婆四吒女着。贤愚经,师子敬着袈裟人成佛。”资持记释云:“五分僧祇,并谓法随人胜;杂含显著故得道;贤愚明敬故成佛。杂含云,此女有七子,六子相续命终,念子发狂。裸形被发至佛所,遂得本心,惭愧蹲坐。佛令阿难取郁多罗僧与着已,为说法生信。后第七子又终,都不悲泣。化夫与己投佛出家,得阿罗汉。贤愚云,有一师子名坚誓,躯体金色,不害群生。时猎师剃发着袈裟,内佩弓箭,见彼师子,念言,我今大利,取皮上王。时师子睡,猎师以毒箭射之。师子惊觉,即欲驰害。见着袈裟,念言,此人不久必得解脱,遂忍毒而死。乃至佛言,师子者我身是,猎师者提婆是。”(事钞记卷三○·四三·一九)

上一篇:三衣功用 下一篇:三衣反倒着

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

戒法戒体不即不离非同非异
媒人戒缘起
坐脱脚床戒犯缘
僧尼结界相叉可否
使非亲尼浣故衣戒申诫
不足数所为作羯磨人
食尼指授食戒缘起
覆藏比丘罪戒开缘
与尼坐戒制意
沙门四大患
比丘之治罚化教通道俗
尼四独戒开缘
戒法
媒人戒犯缘
坐脱脚床戒制意
僧尼破戒而受利养为向地狱
使非亲尼浣故衣戒犯缘
不足数戒场上
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘