亦名：灭诤法制意

子题：拘睒弥国起诤之由、佛法灭尽

戒本疏·七灭诤法：“凡心受道，我倒未倾，至于同住，多生见过，过而不除，转增旧习。若就检勘，怀迷致诤，诤既纷然，僧和安在？故佛制约，即须除灭。纵而不思，遂覆大法。三宝没世，莫不由之。故拘睒弥国起诤之由，及后法灭，还于此国。”　　行宗记释云：“覆大法者，佛法二宝，赖僧而住，僧义既失，佛法岂存？下引拘睒弥缘为证。律明佛在彼国，诸比丘互相[斗@斫]诤，佛亲劝喻，汝等出家为道，同一师学，如水乳合，莫共[斗@斫]诤，如是三语，还复不止。佛不语众僧，自持衣钵，以神足力，还舍卫国。此即如来在世之事，故云起诤由也。及后灭法者，摩耶经说，千五百岁后，俱睒弥国，三藏与罗汉弟子互杀，恶魔外道，竞破塔寺，杀害比丘，一切经藏，阿耨达龙王悉持入海，于是佛法灭尽。”（戒疏记卷一六·三九·六）