大盗戒人重余轻

2025-05-21 10:44

亦名:盗戒人重余轻

戒本疏·四波罗夷法:“(一、通明余趣)良由人趣善因所招,生处报胜。知解者多。于此财物,恋着情重。及至盗夺,守护亦强。能令失者怀恼增苦,故有欺侵,便得极重。非畜两趣,一一反前;虽有盗取,但制轻罪。(二、别问天报)问:‘地居诸天,报胜解多;盗结轻者,岂不相违?’答:‘天报乃胜,趣别盗希。于财着少,纵盗恼微,故结非重。如盗北洲,但制轻罪,于物无我,无所著故。’”(戒疏记卷五·一二·九)

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理和
破僧名体差别
摄僧大界结界须三遍
师亡啼泣可否
三归纳受善法处
受具戒白中问答
出家先说苦事
亡比丘葬法
过限急索衣戒制意
说粗罪戒犯相
聚落
欲之失欲诸部合数四十九人
现神通显德二缘
摄僧大界结法
[帛*系]作卧具戒开缘
三归有五种
受具戒法诸部异同
出家先与五戒方受十戒
亡比丘吊慰法
非分乞钵戒犯缘