大淫戒缘起

2025-05-21 10:46

亦名:淫戒缘起

含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离国,时须提那子持信出家。后还本村,与其故二共行不净。诸比丘察知已,言当于如来清净法中,于欲无欲,能断渴爱,破坏巢窟,除众结缚,爱尽涅槃,云何乃作如是恶事?以过白佛,即集众僧,知时义合,取自言已。佛诃责云,汝所为非,非威仪,非沙门,非净行,非随顺行,所不应为。告诸比丘,我无数方便,说断欲法,越度爱结。又说此欲如火如炬,乃至如刀如戟,如是诃已。此为痴人多种有漏,最初犯戒,今当结戒。集十句义:一、摄取于僧,二、令僧欢喜,三、令僧安乐,四、未信者令信,五、已信令增长,六、难调者调顺,七、惭愧者安乐,八、断现在有漏,九、断未来有漏,十、正法久住。诸戒例尔,下并略之。”(含注戒本卷上·四·七)

上一篇:大淫戒结犯不待出精 下一篇:大淫戒行淫处

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

大盗戒犯缘不列方便
讥诃教授者戒缘起
故出不净戒缘起
涅槃
四重戒制戒先后次第
佛亲自看病比丘
忏僧残波利婆沙
犯罪心有克漫
摄食界处分净与白二净之不同
安居受日不得含闰
忏僧残波利婆沙有缘白停法
二持就行优劣
沙弥受持钵具及说净等法
八敬法列相及敬之次第
非分乞钵戒缘起
不受食戒受食法六种
三衣制意
五人僧
四分律删补随机羯磨疏济缘记
五戒无师开自受