子题：疾疾说、屏处说、错说

含注戒本·四波罗夷法：“不犯者，增上慢人；若业报得，若不言我得；或戏笑说、疾说、屏说、欲说此错说彼，是也。”（含注戒本卷上·八·六）

行宗记释云：“不犯中，初科，通力有二，圣人修得，则具六通；凡夫报得，但无漏尽。初正示，恐同圣者，显注简也；恐世有者，疑谓犯重，故须出之。如下，引类，文列五种，上四，灵妙莫测；下一，去来无碍，故并名通。如下，别示报通，出不犯意；人见飞鸟，既不惊怪，则知报得，不足动人。次科（戏笑已下），由制犯吉，故云以轻遮重。”（戒疏记卷七·六五·一八）

行事钞·随戒释相篇：“不犯中，律云，自知有得不净观，若向同意大比丘说；若戏笑、若疾疾说、屏处独说、欲说此而错说彼等，皆不犯重，而犯吉罗，以非言说之仪轨故也。”　　资持记释云：“不犯五相：初开实得，求他作证，文简同意，复须大僧；戏笑者，实无诳意；疾疾者，言不辨了；屏说者，不为他闻；错说者，语不如意。”（事钞记卷一八·三二·一八）