子题：受无作、随无作

羯磨疏·诸戒受法篇：“何名受无作耶？即是行者愿于惑业断相续意，无始妄习，随念难隔；故对强缘，希求业援，自发言诚，是其因也，僧缘加许，副遂情本，白四之期，动发戒业，业成志意，是其缘也。即此缘业，是行愿本，名受无作。随无作者，刹那已后，随境对防，名作戒；作息业成，即名此业为随无作。”（业疏记卷一六·三八·一五）