受施随事兴念法

2025-05-21 10:49

子题:为断一切恶进初匙、为修一切善进中匙、为度一切众生进后匙

行事钞·对施兴治篇:“毗尼母云,衣作念云,为除寒热羞耻故;房作念言,为障风雨故;食作念言,为除饥渴因缘故。传云,凡食不得过三匙,为断一切恶故进初匙为修一切善故进中匙为度一切众生故进后匙;乃至回向佛道,进余菜茹等。余如下说(即赴请中)。”(事钞记卷三五·三八·八)

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沙弥十戒境量
略教结犯
残宿一异
律在初集以胜秘故
如来无所著等正觉
同戒义
偷形三种
佛亲自看病比丘
不痴毗尼释名
衣缠颈白衣舍戒缘起
自言治缘起
沙弥出家受戒法
归戒功胜
律入三藏戒与木叉不列
如来制戒为法久住
[口*翕]食戒开缘
偷夏
佛衣量
顾视白衣舍戒缘起
衣故不说净犯堕