受具戒法从乞有无

2025-05-21 10:50

亦名:羯磨受具逊请求乞

羯磨疏·诸戒受法篇:“乞有无者,通论四受(善来、破结、三语、八敬),理须前告;如今(文)我欲,即是其相。但羯磨者通情稍难,若不逊请,无由牒法;故制乞也。”济缘记释云:“初通明四受,亦除破结;既不对人,故无从乞。如今我欲,今合作文,即前善来文云我欲于如来法中等,即是求乞。三语八敬,并如上引。但下,别显羯磨。稍犹渐也。”(业疏记卷一二·三七·一七)(请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页)

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尼受大戒二部僧数
戒师有和无差教师有差无和
妄语居语业之首
含饭语戒开缘
僧制如法
作无作戒名义
不见举法并解
食家中有宝
覆屋过限戒此据看过非三节过
与外道食戒缘起
沙弥次第
疑恼比丘戒开缘
毁毗尼戒制意
尼十岁曾归受具
戒如海无涯如宝求无厌
妄语两分
含饭语戒释名
僧入尼寺法
作无作戒先后
不与欲戒开缘