受具戒戒师白和法

2025-05-21 10:50

亦名:戒师白和法

行事钞·受戒缘集篇:“戒师白和法。(一、正明和白)彼应白言:‘大德僧听。此某甲从和尚某甲求受具足戒,此某甲今从众僧乞受具足戒,某甲为和尚。若僧时到,僧忍听。我问诸难事。白如是。’(二、对拣二师)(一、问和白有无)问:‘戒师作白和僧,教授无者?’答:‘羯磨对僧问难,先不差之,故后须和。教授已被僧差,奉命令问,何须更和?又在屏处,不对众问。’(二、问差法须否)问:‘戒师不差,教授独差者?’答:‘教授师出众问难,不差无由辄问。羯磨众中而问,故不须差。更有料简,如义钞说。’”(事钞记卷九·一六·三)

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着新衣戒衣作净之意
常坐不卧
食尼指授食戒犯缘
食后说法有四益
故妄语戒犯相
五种灭法
檀越施二部互正
持佛像至大小便处戒开缘
共未受具同诵戒缘起
触女人戒相触十种
结界不得受欲
沙弥受戒应问遮难
沙弥十戒相
食前后至他家戒制意
净施法制意
净持戒名胜士
与尼同行戒缘起
不作余食法
食后说法之式
受请往讣法