安居不结前后得罪有二

2026-05-19 01:19

羯磨疏·诸众安居篇:“结罪前后者。从四月十六日,至五月十五日,为前;以不结者,随日不结吉罗。后五月十六日为后;若不结者,尼提僧吉也。”济缘记释云:“尼提即单提中制,僧吉即随结也。”(业疏记卷二○·三·一五)

行事钞·安居策修篇:“得罪前后。五月十五日已前名前,以有缘如法,不结无犯;无缘,吉罗。十六日者,缘与无缘皆结一罪;唯除难事。尼同僧犯,唯有堕别。”(事钞记卷一二·九·一七)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安居分房舍卧具法制缘
无主不处分过量房戒释名
实得道向白衣说戒释名
负债出家
说戒堂不须结
大妄语戒犯缘
夺比丘衣戒开缘
比丘犯逆无初
驱他出聚戒缘起
跳行白衣舍戒开缘
广教后制之意
入王宫门戒开缘
自恣小界
比丘乞度人法
忏僧残波利婆沙界内见僧法
僧次请福大别请
屏听四诤戒但闻便犯
三衣须随身
诃责羯磨所被不得至四人
一心行道勿念衣食