四依法为行法依

2025-05-21 10:53

亦名:众行两法用摄诸依

子题:行法依、众法依

羯磨疏·诸戒受法篇:“约众行两法,用摄诸依者。如来说法,大分为二。一、行法依,即四依八正是也。凡欲怀道,身心所履,必有所凭。故立四八,生行之范。然则身口所待,必假缘须。心神迷倒,义当将导。故出道所因,良有以也。二、众法依,谓说戒羯磨。理必同遵,方成匡化;远通末代,众别齐益。是正法也。”济缘记释云:“行法中,初示相。凡下,显意。身心所凭,身凭四依,心凭八正。范即是法。然下,别配。初二句四依配身,次二句八正配心。导,引也。下二句结上两法相藉之意。众法中,说戒局半月常行,羯磨通一切僧事,二种摄僧,通号众法。理下四句,即示四益。一、摄众和同,二、纠正佛法,三、维持久住,四、被物无遗。”(业疏记卷一七·一四·二○)

上一篇:四依法次第 下一篇:四依法粪扫衣制开

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

覆屋过限戒此据看过非三节过
与外道食戒缘起
沙弥次第
疑恼比丘戒开缘
毁毗尼戒制意
尼十岁曾归受具
戒如海无涯如宝求无厌
妄语两分
含饭语戒释名
僧入尼寺法
作无作戒先后
不与欲戒开缘
食存五观口口缘之
覆屋过限戒有看覆无自覆
与外道食戒犯缘
沙弥于僧说戒时得听戒经序
疑恼比丘戒缘起
杀辟支佛罪不同罗汉
戒如大地生成住持
如草布地释名