亦名：亡人物重单嘱授、亡僧物重单嘱授、亡五众物重单嘱授

子题：嘱与众多人最后人得、授与众多人在前者得

行事钞·二衣总别篇：“重嘱授相，僧祇，嘱与众多人，最后人得；授与众多人，在前者得。准此决犯。如决心与他，自言先出，或对人陈，随一许竟，后便差损，理是他财。因不付他，或转余施，财主犯重。由决心与他，属彼已定，后乖本意，回他入己，损他犯重。后人受施，如法受之，从贼得物，佛开取用，故也。善生云，先许他一衣，后便余大德来，转以施之，是得偷罪。明了论，决心舍已不犯长。”　　资持记释云：“重嘱可解。重授，谓先已授人，物未持去，复授余人；属初人定，后授不成。”（事钞记卷三二·八·五）