亡物嘱授成否之相

2025-05-21 11:06

亦名:亡人物嘱授成否之相、亡僧物嘱授成否之相、亡五众物嘱授成否之相、嘱授亡物成否之相

资持记释云:“生存属己,死后属僧。更有主者,即五德也。……十诵,六物不应者,佛制赏看病故。五分令作法者,恐僧不知故。”(事钞记卷三二·八·一六)

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五逆中唯谏破僧
[帛*系]作卧具大乘极制
劝犯足食戒犯缘
不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起
三宝不断法得久住
随摈沙弥戒犯缘
颊食戒开缘