三语受具善作羯磨

2025-05-21 11:09

子题:三语羯磨、三语受具、善作羯磨

羯磨疏·集法缘成篇:“(一、受戒文)文云三语名羯磨者,引证也。以习俗生常,唯言僧法得称羯磨。故引四分受戒法中,初三归受,后便止之,因以除疑。前用三语羯磨如法,但后作者是不得耳。佛自断云,三语羯磨,则余不劳争名也。(二、说戒文)又引说戒者,制知说戒法,受俗戒等,即指授五戒法为羯磨也。然行事之时,但对俗境,与僧对首相同,故齐名也。”  济缘记释云:“四分受戒犍度,八年前用三语受具,后制白四已,舍利弗问,佛即决云,尔前名善作羯;自制已后,不名受具。佛下,准判。次科,说戒犍度,佛制上座说戒日,与诸白衣言语问讯,作羯磨受戒。即授五戒。然下,会同。准下结界篇,引五分处分净名为羯磨,亦可证也。”(业疏记卷三·三一·一二)

上一篇:三语八敬受具非外凡地 下一篇:三语受具有五缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二顺从
四依法制意
忏僧残波利婆沙界内见僧法
阳焰
受具戒前问遮难意
摄僧戒场唱相法
兜罗贮蓐戒制意
双持双犯单持只犯
阿罗汉
竖义者
不用意受食戒释名
谛听善思念之
食家强坐戒缘起
比丘多乞命终作肉骆驼山
遮性二戒急缓之义
说欲不障道违僧谏戒制意
迦叶论法毗尼白
击擽他戒犯相
比丘供养父母德唯降佛
行事钞撰述年代