不知教者毁伤戒律

2025-05-21 16:30

行事钞·篇聚名报篇:“今时不知教者,多自毁伤,云此戒律所禁止,是声闻之法,于我大乘,弃同粪土。犹如黄叶,木牛木马,诳止小儿;此戒法亦复如是,诳汝声闻子也。”资持记释云:“自毁者,身为佛子,反毁佛教故;又自身禀戒,反毁戒律故。如黄叶等,此明倚滥,即佛经中有此言故。涅槃云,婴儿啼哭之时喻小机也,父母即以杨树黄叶,而语之言,莫啼,我与汝金喻如来施权也。婴儿见已,生真金想,便止不啼谓得涅槃。然此杨叶,实非金也非大涅槃。木牛木马,木男木女,婴儿见已,亦复生于男女等想喻亦同上。此明如来追述尔前施小之意,至涅槃时,决了权疑,同归常住,宁复有小耶?此所谓不知教也。”(事钞记卷一四·四七·一七)

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不足数四分三十二人
食家强坐戒释名
覆藏比丘罪戒制意
与尼同乘舟戒开缘
沙弥行事法用同僧
比丘上床法
尼四独戒独宿犯缘
戒本
淫欲过患
坐具造作
作骨牙角针筒戒缘起
不足数十诵十五人
覆钵法解法
与尼同乘舟戒缘起
沙弥与大僧随行异同
比丘
尼四独戒独入村犯缘
戒是无上菩提本
淫欲即是道
和合有三种