不知教者毁伤戒律

2025-05-21 16:30

行事钞·篇聚名报篇:“今时不知教者,多自毁伤,云此戒律所禁止,是声闻之法,于我大乘,弃同粪土。犹如黄叶,木牛木马,诳止小儿;此戒法亦复如是,诳汝声闻子也。”资持记释云:“自毁者,身为佛子,反毁佛教故;又自身禀戒,反毁戒律故。如黄叶等,此明倚滥,即佛经中有此言故。涅槃云,婴儿啼哭之时喻小机也,父母即以杨树黄叶,而语之言,莫啼,我与汝金喻如来施权也。婴儿见已,生真金想,便止不啼谓得涅槃。然此杨叶,实非金也非大涅槃。木牛木马,木男木女,婴儿见已,亦复生于男女等想喻亦同上。此明如来追述尔前施小之意,至涅槃时,决了权疑,同归常住,宁复有小耶?此所谓不知教也。”(事钞记卷一四·四七·一七)

上一篇:不痴法 下一篇:不等受食戒缘起

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

道水
安居受依律师须依经律
大杀戒犯相
受具戒前不秉羯磨皆不成戒障
与尼同乘舟戒缘起
涕唾佛塔边戒开缘
覆处敷僧物戒制意
大盗戒共要
现前毗尼缘起
四分律删补随机羯磨疏
拒劝学戒犯缘
稽首和南
不受谏戒与违僧谏戒不同
波罗提提舍尼
亡僧送终法制意
与欲后悔戒犯缘
亡物断轻重仪式
事忏
波罗提提舍尼篇制意
说戒略法前缘