金石文字

1、僧淳生为四恩三有舍，庆历五年（1045）乙酉七月造，住持沙门复其。

2、当院道昇舍造此槽，永镇山门，乞保平安。崇宁三年（1104）甲申岁腊月日题记。

3、当院比丘净瑜、永登、永达，共发诚舍钱造斯槽二口，镇浴院、香厨积水。时政和二岁（1112）孟秋朔日劝缘赐紫海印题。

4、比丘惠津舍，丁未年。

刻立年代

北宋年间。

保存现状

黄檗书院院内、内山门前、法堂前。

考释解读

1、“四恩”包括‌父母恩、‌众生恩、‌国王恩和‌三宝恩。

‌父母恩‌：强调母德十种（如大地、能生、养育等），认为父母是“三界最胜之福因”。

‌众生恩‌：因轮回中众生互为父母，故需报恩。

国王恩‌：国王治国安邦的十德（如能照、伏怨、持世间等）保障众生生存。

‌三宝恩‌：佛（六种微妙功德）、法（教理行果四法）、僧（四类僧宝）的教化之恩。

“三有”包括欲有、色有、无色有。义同三界，即欲界，色界，无色界。最早见于南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》“三有同永夜，六道等长眠”。

2、北宋时期寺院的石水槽，当地人成为“马槽”，但这的确不是饮马的水槽。其功用，有镇山门、镇浴院，香积厨积水，报四恩等等。这个北宋崇宁三年（1104）的石槽，就是“永镇山门，乞保平安”。

3、“当院比丘净瑜、永登、永达”共同发诚心舍钱雕造了两口石槽，为的是“镇浴院、香厨积水”。目前一在黄檗书院院内，一在禅堂门前（此槽题刻文字未录）。

4、比丘惠津舍钱雕造的这口水槽，年代是北宋“丁未年”，但难以准确这个丁未年具体是哪个年份。

内容来源：2026年5月28日《海峡都市报》“海都新闻”

作者：白撞雨