南宋景炎元年文天祥题“宋进士江西提刑夏讳之文公墓”碑 | 黄檗金石录

2026-07-13 19:03 凤凰网佛教

金石文字

宋进士江西提刑夏讳之文公墓。宋景炎元年仲冬榖旦后学文天祥敬题。雍正八年正月元旦,旌奖孝子二十一世孙谦吉重修。

刻立年代

南宋景炎元年(1276)立,雍正八年正月重修。

保存现状

黄檗山后山,一处长龙脊形山体的西侧半山腰。

考释解读

据乾隆《福清县志》卷十四“循良”之部记载:夏之文,字潜夫,历官太常博士,提举浙西常平都官,不管在哪里为官,所至之处皆有贤能之声,政声口碑俱佳。累迁吏部郎,终朝请大夫,最后官居江西提刑副使。在宋朝,提刑是官名,是“提点刑狱公事”的简称,主管所属各州司法、刑狱,大体是正四品。

北宋神宗熙宁六年(1073),夏臻和他两个儿子夏之邵、夏之文中同榜进士。有一年夏天,夏之文陪同康侍郎来到黄檗山,登上览秀阁。在康侍郎写下诗句之后,夏之文步其韵脚,和诗一首《登览秀阁和康侍郎》:

重来登览秀,雨歇暑风微;山色长如画,天光不可围。

岩幽闻夜啸,花落见春归;莫遣天花坠,沾粘座上衣。

乾隆《福清县志》卷二十“坟墓”之部记载,夏之文墓“在清远里弥勒山”。重修夏之文墓的夏谦吉落款是“旌奖孝子”,什么是旌奖孝子?“旌奖”制度是古代皇帝对忠勇、义夫、节妇、孝子、贤人、隐逸等道德高尚之人,给予表彰的一种官方褒奖方式。可见,这个为祖上重修墓茔的二十一世孙夏谦吉,的确是一个大孝子。

从碑上的年款来看,景炎元年(1276)是宋端宗赵昰的年号,文天祥出生于1236年,这是他四十岁的时候,为夏之文题碑,并谦称自己是“后学”。

史志中记载夏之文的生卒年不详,从夏之文是北宋重和元年(1118)进士分析,文天祥的题碑大体是在夏之文去世后一百年左右,又过了四百五十多年,夏之文第二十一世孙夏谦吉,在雍正八年(1730)予以重修,使用了文天祥的题字。

至于是什么机缘,文天祥为夏之文墓题碑,不得而知。但有一点可以肯定的是,夏之文是入了《循吏传》的政声口碑俱佳的好官,文天祥是彪炳千秋的民族英雄。再加上夏之文生前来黄檗登阁赋诗、参禅悟道,去世后魂归黄檗、向春而生,这本身就是一段谱写了700余年的不朽佳话。

内容来源:2026年7月9日《海峡都市报》“海都新闻”

作者:白撞雨v

上一篇:慈悲汇八桂 善行赴灾区|桂林佛教界积极驰援广西防汛抗洪救灾 下一篇:台风 “巴威” 来袭!多地寺院暂停开放

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

北宋年间石水槽题刻四种 | 黄檗金石录
第四届岭南佛教文化节“学守重树”汉俳笔会暨合唱献演在六榕寺圆满举行
宽运法师:AI加速变革的世界,佛法能提供什么 | 联合国卫塞节亚太分会
湖南省生态保护联合会召开第三届第一次会员大会,李文才当选会长
一位出家人的四十载云水与法缘:从一包萝卜干说起
黄檗禅法藏第一辑《隐元禅师全集》出版,梳理黄檗禅东传脉络
新加坡福慧佛教文化中心郑子雄泣挽痛悼净因法师
同心救灾 情暖石门:湖南佛慈捐赠善款,驰援石门抗洪
唐中:我的修行路上全是“神仙队友” | 凤凰网佛教广西交流营优秀作业
安基金“百万暖心餐”情暖山区老人,愿天下父母三餐有味四季无恙
十年守望文明路 今朝共绘和合图:2026博鳌亚洲论坛宗教分论坛即将召开
释本性:中国历代高僧从严治教事迹——随遇而安
千年古刹樱如雪,12张光影定格黄州安国寺的春丨厦门云游寺院摄影展
藏于畲乡山水间的千年安福寺, 一步一景皆禅意丨厦门云游寺院摄影展
兖州兴隆寺举办佛教中国化学术研讨会,以文化浸润推动宗教中国化走深走实
2026年2月重要日子全解锁:节气民俗+佛菩萨纪念日一网打尽
祜巴提卡达希:扎根边疆沃土促进和谐稳定,推进南传佛教中国化云南临沧实践的思考
中国佛教协会发布《佛教居士行为守则》
他们的善举又红又暖!广西佛教协会2026年春节慰问活动走进桂林
中国人民大学文学院朱冠明教授应邀来我院作《佛教汉语研究的回顾与前瞻》的讲座