子题：布萨物、布萨羯磨处、受供行筹通沙弥、未受十戒亦得受筹、形同沙弥亦得受筹

行事钞·说戒正仪篇：“十诵云，行筹者，为檀越问僧不知数，佛令行筹。不知沙弥数，行筹数之。若人施布萨物，沙弥亦得。虽不往布萨羯磨处（即说戒处），由受筹故。四分，为受供行筹，通沙弥也。若未受十戒（即形同沙弥），亦得受筹，以同受供故。如涅槃中，虽未受十戒，已堕僧数，若请僧次，理无别他。”（事钞记卷一一·一○·二）