亦名：导俗化方篇

子题：导俗、化方

行事钞·导俗化方篇：“导俗化方篇第二十四。（一、叙来意）（一、道俗相济彰益）夫道俗相资，有逾影响，虽形法两别，而所趣攸同。是故沙门处世，道缘须立，若不假彼外护，则无附法之心。既能受供资身，理须以法济俗。故得光显佛日，住持像运，使正法隐而重流，僧徒灭而更立者，其在兹乎。（二、末世无法成滥）而浇末寡识实多，明律知时人少，凡厥施化，止出喉心，于彼正教，都无诠述。所以事起非法，言成讹滥，反生不善，何名引接？皆由自无方寸，师心结法。故善见云，随逐恶者，皆由无智，妄解佛教，诽谤如来，作诸恶业，广生邪见。（二、开章释）今以箴诲未闻，显扬圣旨。初明说法轨仪，受戒方法；次辨生缘奉敬；后明士女入寺正式。”资持记释云：“释导俗篇。导，谓能化之法；俗即所化之机。以法接机，必遵正教，备舒轨度，故曰化方。”（事钞记卷三九·一·三）