背请戒料简前后

2025-05-21 01:38

戒本疏·九十单提法:“多论云,前家食请,后家衣食请,听背无罪。二、前家食请,后家衣请,取衣向前家不犯。不向前家,竟日不食,违信吉罗。三、前后俱食请,背犯提罪。又有三句:前后衣食请听背无罪。二、前家衣食请,后家单衣,如前二句中。三、前家衣食,后家单食,背犯提罪。”行宗记释云:“料简中。两重,初三句并前家单食请,后三句并前家衣食请。初后两段后家,并通单复。前次句云不食吉者,或食僧食或己食也。后段初句前后既同,何得无罪?必应衣有美恶多少异故。次句指如前者,即向不向也。背请结犯,成在后家。上六句中,四句衣请不犯,即是开缘;二句食请成重,正违本制。”(戒疏记卷一四·三三·八)

上一篇:背请戒必约两主方入正犯 下一篇:背请戒犯缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六
淫欲非道
坐具离宿犯相
作骨牙角针筒戒开缘
不足数四分三十二人
食家强坐戒释名