摄僧戒场量

2025-05-21 10:21

亦名:戒场量

资持记释云:“戒场中,先引开缘。数字入呼。众起即羯磨僧事。四位僧中,略举初后,中二大同。善下,示量。以二十人僧通行一切众法,更兼所为,故容二十一人。减则不周,故所不许。此据一众为言;必兼二众,须容四十一人。”(事钞记卷六·七·二○)

羯磨疏·诸界结解篇:“戒场量者,善见云,容二十一人,减则不听。此据极小为言。二十出罪,兼所为者,故局此耳。彼论又云,场内不得安僧住处,有惭比丘须折却。唯置佛殿。”济缘记释云:“戒场中,初明小量。且据一众行事备足,故不听减;若兼二众,须容四十一人。彼下,次示广量。既制僧住,显知非狭。”(业疏记卷七·八·一九)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

劝犯足食戒犯缘
五逆中唯谏破僧
[帛*系]作卧具大乘极制
不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起
三宝不断法得久住
随摈沙弥戒犯缘
颊食戒开缘