式叉摩那四衣

2026-06-26 11:02

亦名:式叉摩那法衣

羯磨疏·衣药受净篇:“式叉一众,虽预学法,至于衣服,人加五条,以为入众也;又加一缦以常服也。肩衣[袖-由+奇]支,自从别位,则具四衣。”济缘记释云:“式叉中,通塞准上。人加五条者,据同下众,畜二缦衣;特加五条以为简别。虽无所出,今亦用之。”(业疏记卷一八·二四·八)

羯磨疏·诸戒受法篇:“古师相传,受六法者,加五条衣;以对下众,着缦衣故。”济缘记释云:“既位过小众,服饰宜殊。虽是古传,于义可取。”(业疏记卷一七·三九·一八)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起
三宝不断法得久住
随摈沙弥戒犯缘
颊食戒开缘
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
疑恼比丘戒缘起
尼摩触戒开缘