安居受依律师须依经律

2025-05-21 10:38

亦名:依法不依人

子题:毗尼有五答

济缘记释云:“以持律师既为他依,自无依故。有下,引释,初示他解,次显今义。律制比丘五分法身成立,方离依止;准知尔前不可离法。逮至成立,任运不离。即涅槃云,佛亦有师,所谓法也。律云,毗尼有五答:一、序答谓序缘起;二、制答即制戒;三、重制答如淫乃至共畜生等;四、修多罗答化教正文;五、随顺修多罗答但顺其义,不必依文。此谓或答疑问,须依经律。则为师者,依教明矣。”(业疏记卷二○·二○·一六)

上一篇:安居及界与园法 下一篇:安居受日三缘分齐

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不受谏戒与违僧谏戒不同
非时妄啖
道俗福智别修
行事钞对施兴治篇第二十
背请戒缘起
欲求佛道施生成佛独出四分
生罪因缘
破僧违谏戒制意
安居受日对首法
三衣作法
出家与剃发法
亡物囊带靴履轻重
不受谏戒缘起
非时和合法
过限药请戒开缘
行事钞对事约教判处意
背请戒犯缘
欲和先后
破僧时处
安居受日十八缘