亦名：杀人戒犯相

含注戒本·四波罗夷法：“若比丘，故自手断。所谓行杀也。若自杀、若教杀、若遣使杀、若往来使杀、若重使杀、若展转使杀、若求男子杀、若教人求男子杀、若求持刀人杀、若教人求持刀人杀、若身现相、若口说、若身口现相、若教使叹、若遣书、若教遣书、若坑陷、若倚拨、若与药、若安杀具、及余方便杀者是也。人命从初识至后识而断其命。持刀与人，叹誉死，快劝死，咄!男子，用此恶活为，宁死不生。作如是心，思惟种种方便，叹誉死，快劝死，是比丘波罗夷。若作如上杀人方便，不死，偷兰。若杀非人，若畜生有智，解于人语，若能变形，方便杀者，并偷兰。不死者突吉罗。畜生不能变形，若杀波逸提。实人、人想，波罗夷。非人想、疑，偷兰。四众犯相如上。”（含注戒本卷上·七·二）