利养为过漏因

2025-05-21 11:04

亦名:佛不制戒因、四事众恶之源

行宗记·释四波罗夷法:“律序,身子请佛制戒,佛言,未得利养,过漏未起。以初出世,法化未通,后渐弘广,信施充积,因兹生过。故知四事众恶之源,有智深思,特须远离。毛绳截骨,世喻昭然;肉骆驼山,昔缘显矣。请详缘本,宜用书绅。”(戒疏记卷五·四八·一○)(请参阅‘比丘多乞命终作肉骆驼山’二一七中)

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依止开无师时节
现前常住僧物
理忏须礼诵
四分律宗久传之意
不系钵食戒释名
与外道食戒开缘
屏处不定戒
触女人戒女境
触女人戒缘起
过量三衣戒开缘
非疑过分
圣弟子作福业意
乞食是圣行
车乘诸物老病开作
摄僧无场大界一标两相
从非亲俗人乞衣戒犯缘
食时立观有教
羯磨七非
故杀畜生戒缘起
从非亲俗人乞衣戒缘起