五种疾灭正法

2025-05-21 11:07

子题:摩夷

行事钞·标宗显德篇:“四分中,五种疾灭正法:一、有比丘不谛受诵律,喜忘文句,复教他人,文既不具,其义有阙;二、为僧中胜人上座,一国所宗,而多不持戒,但修不善,后生仿习,放舍戒行;三、有比丘持法、持律、持摩夷,而不教道俗,即便命终,令法断灭;四、有比丘难可教授,不受善言,余善比丘舍置;五、互相骂詈,互求长短,疾灭正法。”资持记释云:“四分,五种灭法,即增一文。学者深思,弥须弘护。初慢学误他;二、居上作恶;三、能教悭法;四、所教愚钝;五、彼此[斗@斫]诤。仿谓相效。持法即经,摩夷即论。”(事钞记卷三·三三·一八)

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覆处敷僧物戒犯缘
与尼坐戒开缘
治恶比丘
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戒为一切善法住处
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僧必依法
比丘作房开画壁
尼大界量
媒人戒释名
坐脱脚床戒缘起
僧屏两谏差别十门
使非亲尼浣故衣戒缘起
不足数神足在空
覆藏比丘罪有难开覆
与尼坐戒犯缘
沙门业
比丘乞度人法
尼在沙弥后