五夏已前专精戒律

2025-05-21 11:08

子题:律师、学律

行事钞·诸杂要行篇:“善见云,若师犹在,应听律藏及广义疏,年别应受,非一过也。讽诵通利,是名律师,恭敬于律。佛藏,五夏已前,依人受学律藏;五夏已后,具知应学无我人法。善见,云何?谓读诵、解义也。”资持记释云:“善见制其废忘。师犹在者,即得戒和尚,可从学故;设复师亡,当从依止。年别受者,持犯微细,处断从文,故须常学,不可暂废。吾祖圣师,犹听广律满二十遍,自余庸昧,未可自矜。过犹遍也。佛藏经明其兼济。无我人法,即经论所诠;我人即烦恼,无即空慧。善见示其学方。”(事钞记卷四○·三九·一二)

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佛不受请意
依止开无师时节
现前常住僧物
理忏须礼诵
四分律宗久传之意
不系钵食戒释名
与外道食戒开缘
屏处不定戒
触女人戒女境
触女人戒缘起
过量三衣戒开缘
非疑过分
圣弟子作福业意
乞食是圣行
车乘诸物老病开作
摄僧无场大界一标两相
从非亲俗人乞衣戒犯缘
食时立观有教
羯磨七非
故杀畜生戒缘起