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生命是无尽的积累。多行善事，长养善心，就会成为善人；常行恶事，增长恶心，就成了不善之人。善或者不善的人格一旦形战，给未来的生命将会带来长远的影响。
早晨喝一杯开水，有利于治百病，让身体得到净化；早晨发一念善心，可以清扫内心的垃圾，让心灵得到净化。若能天天这样坚持，我们的身心会健康起来，不但自己快乐，也会给身边的人带来幸福。
生在五浊恶世，我们就是五浊恶世里面的恶人，恶人跟恶世才是对应的。如果你在五浊恶世，你还说你一个善人，那是不可能的，因果不对称的。透过这个概念，我们要生起大惭愧心、大忏悔心。
能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
幸福是什么？有方向，在路上。
曾经，帝洛巴上师对那若巴说：“孩儿啊，这些显现不会束缚你，执着才会束缚你。”放下执着，这些显现法无论是清净的还是不清净的，都不会束缚你，也不会伤害你。
在世间，我们难免会被怨敌伤害，也难免会嗔恨他们。其实，“人有业力，身不由己”，他们不是有意想伤害我们，但是在业力的牵引下，他们也无法控制自心，可怜而无助。这样反复思维，就能够息止嗔恨之火，生起慈悲之心。
修行是从心开始的。外面的一切，我们都应该用心去理解。当我们面对任何的人和事，都能站在他们的角度去为他们着想的时候，就能从内心里生起理解的心。这样的话，你就能像富楼尊者去那个野蛮的民族弘法一样，感觉到对方是非常好的。如果我们时时刻刻都能在人际交往中这样去想，那我们离成就就不远了。
布施能修大福报，忍辱能成就大福报。如果只晓得布施，不能忍辱，所修的福报一面修一面漏掉，很难成就。你有多大的心量，才能成就多大的事业，才修多大的福。首先从容忍做起，要能包容，尤其包容常找我麻烦、嫉妒伤害的人，首先把妖魔鬼怪包容，这才叫真功夫。---净空法师
人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。---星云大师
慈悲的力量——不用期望别人对你慈爱、友善，只要单纯对别人付出慈爱与善意，这爱与善意就会自然返回到你身上。这就是慈悲的力量。——竹庆本乐仁波切
「清朝浙江绍兴有个人，善于将银子烊成各种容器，在制作银器的过程中偷了别人的银子。康熙丙子年（公元1696年）七月初三，他正在做银器时，忽然有人揭去他屋顶上的瓦片，他伸手去遮掩，雷忽然劈去了他半只胳臂，虽然没死，但从此不能举任何东西了。」辑录《文昌帝君阴骘文》
“阿弥陀佛”是梵语，现代话就是“光寿无量”之意。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落。每当听到阿弥陀佛，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想，为众生着想，全心全力为一切人事物服务，心地正大光明。
佛旗的涵义：佛旗始于1950年，世界佛教徒友谊会在斯里兰卡举行了第一次会议，当时，代表们根据佛陀成道时曾发出六种光芒的颜色，一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五色的混合组成。从此，它就在全世界流传开来了。以此甚深缘起力，只要有它的地方，就会带来吉祥平安！
被疾病严重折磨的时候，你至诚去念佛，就能够在弥陀名号当中超越这些，至少会减轻很大的痛苦，绝对不会想去自杀。死刑犯在临刑的时候，跟他讲阿弥陀佛的慈悲愿力，十声乃至一声都能往生。当枪端起来打的时候，他念南无阿弥陀佛，可能就往生了。我们看到这一点，真的想到，要给众生最后一次机会。
如果我们对地狱之苦没有感觉，不相信，很麻木，我们抑恶扬善就没有动力。如果我们对佛法界净土的庄严很隔膜，不相信，我们念佛求生净土的信愿力也生不起来。一定要对这两个法界有鲜明的认知，从内心深处产生远离地狱、欣求净土的心。这恰好就是一个佛弟子必须具有的宗教情怀。
【人天生都会有骄慢、妒忌心，那么我们如何对待这些心？】这些心是烦恼，你到底要烦恼？你还是要菩提？你如果要烦恼的话，你将来造了业，受苦，三恶道；你如果不要受苦的话，烦恼要除掉。
「一切佛经，及阐扬佛法诸书，无不令人趋吉避凶，改过迁善。出生死之苦海，生极乐之莲邦。读者必须生感恩心，作难遭想。净手洁案，主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益自可亲得！若肆无忌惮任意亵渎，及固执管见，妄生毁谤，则罪过弥天苦报无尽！」辑录《印光法师文钞》·灵岩山寺念诵仪规题辞
「世人杀生习以为常，大小事体，皆须行杀。祭神祀祖，养亲待客，无肉则不能为礼。以极苦极惨之事加诸物，用表我之诚垦孝敬。实际上论，则大为可怜也。以一切众生，从无始来。轮回六道，互为父母、兄弟、妻子、眷属，互生。互为怨家对头，循环报复，互杀！」辑录《印光法师文钞》·物犹如此序
从来没有实地修持过空性，只是口头上会说“一切皆空，什么都不要执著”，这就像平民自称为国王一样，只是逞口头之利，终究没有什么益处。诚如禅宗六祖所言：“终日说空，心中不修此行，恰似凡人自称国王，终不可得。”
