恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

上一篇:恭敬三宝一切修因感果 下一篇:恶心出佛身血

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

阿姨
净主存亡进否
受尼赞食戒开缘
心念羯磨十四
比丘畜物如非
念戒
波罗夷僧四尼八之意
食前后至他家戒释名
亡比丘安尸处
波罗夷
溢钵受羹戒释名
溢钵受羹戒缘起
减六年卧具法
忏僧残八事失夜法
尼八事成重戒开缘
减六年卧具戒开缘
足食戒足相
比丘供养父母德唯降佛
三衣重着
三衣重数