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水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
问:父亲有不良习惯我该如何应对?答:从孝顺你的父母开始。首先你要管住自己这颗心:把你的心放在一个清净的好的对境上。彻底放下管教父母的概念。每天念一万声佛号,忏悔自己不孝顺父母的恶业,求生西方极乐世界。用这句佛号让我们的心变成一个健全的、清净的、平等的、慈悲的、感恩的、惭愧的心。
无事多念经,少与人扯络。是非绕边走,少进葛藤窝。学佛行与做,清净求解脱。别人若讥我,一任让它过;别人若赞我,风吹莲花朵。若人对付我,心宽与共和;若人算计我,装傻看不破。遇到贪人让他贪,遇到嗔者任他嗔,他人若怨我不怨,我愚我钝我快乐!
快乐与痛苦、拥有与失去、成功与失败...都是来了又去。万物皆有开始和结束,不管你愿意或不愿意,这一切无需回避,勇敢面对,坦然的去接受现实。然后,努力甩掉心灵的包袱,相信有些祸福只是一念之差,我们原谅生活的同时,也是为了更好的生活。看破,面对,放下,才会自在。
斩断自己的退路,才能更好地赢得出路。在很多时候,我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路,我们就会心存侥幸和安逸,前行的脚步也会放慢;如果身后无退路,我们才能集中全部精力,勇往直前,为自己赢得出路。
佛曰:宁静来自于内心,勿向外求。愈追求,苦恼也就愈多,痛苦也就越烈。放下过去的烦恼,也不担忧遥远的未来,更不执着现在,享受当下的那份自在,你的内心就会平静而祥和。
【观心对语】身醒来时,记得把心也叫醒,别让自己成了行尸走肉。莫怪时间无情的流走,应怪自己无知的浪费生命。智者在自己生活中修行,观照好每一个当下,学会在行动中思考,在生活中修行;愚者总是张驰追逐外境,做心的奴隶,应做的没做,而不做的做太多,让自己身心疲惫!由观得自在。
人生,没有永远的伤痛,没有过不去的坎。还是让我们学学杨柳,看似柔弱却坚韧,狂风吹不断;太过刚强的树干,却在风中折枝。学会放弃,学会承受,学会坚强,学会微笑,那是一种别样的美丽!适当的放弃,虽有心痛,却是人生优雅的转身,会带给自己一个更轻快舒畅的未来。
【改变命运的八个关键词】1、忍耐:不是胆怯懦弱。2.、放弃:除了生命,没有什么不能割舍。3、压力:想开了就是天堂。4、豁达:生命本身就是幸福。5、执着:在枯叶凋零的时候等待春天。6、放纵:驾驭自己是一生的功课。7、感恩:懂得回报是可贵的品格。8、释怀:将心事交给清风。
这个世界什么知识都有,但只有获得终究的知识才是根本知识。人身难得,人身易逝,没有多少时间可以浪费。我们需要明白生命无常,六道皆苦,必须出离。但很多人只看到出离的世俗维度。当你明白了终究的知识,那么,一切世俗话语和生活才会彻底改变。
东方的文化是圣人智慧的文化,具有中国特色。在那个内忧外患的时代印光大师以他默默的修行,把深邃的佛法善巧变成平实的、朴素的一种修持方法提供给国人,同时还维持着儒家文化的传播延续。《护国息灾法会法语》,它包含着深深的慈悲。回过头来看看我们中国现代的社会,仍是最好的药方。
以禅定的功夫开发我们本具的福德智慧,哪怕你一天用上十分钟、回归到自己的内心来,不要常常都在外面,连做梦都是竞争、拼搏。一天最好的时光是凌晨的三点到五点,这时用来成办自己的大事,修禅定功夫。夜气清明,刚刚醒来,是我们的佛性显发最佳时期,这时去做心地的功夫,可以统帅你一天的行为。
《金刚经》说,一切众生举心动念,如来悉知悉见。弥陀对我们的举心动念都悉知悉见,而且我们都是阿弥陀佛的独生子女,他对我们的救度是稳妥的,这种不可思议我们要有信心。不要站在自己的角度去考虑事情,凡夫的知见多是错误。换一个角度,以佛的智慧、力量,来反观救度众生的情况,就很容易。
【不要拿着别人的地图,寻找自己的路】每个人,都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人,家家都有一本难念的经。你该学会相信自己,再学会欣赏自己,试着把自己最亮丽的一面找出来,并呈现在阳光下。生命是自己的,除了必要的担当,更该为自己活着。
身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐



















