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现在这个时代，许多人都标榜要“做自己”，听起来似乎很有个性，走自己的路，就让别人说去吧。但你有没有想过，如果你选的路越走越危险，甚至只有死路一条，可你仍不顾别人的眼光而义无反顾，这只能是一种愚笨，没什么可炫耀的。所以，“做自己”也要有智慧，方向选对了倒没问题，但若是选错了呢？
有人说：有德有才是精品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是危险品。你认为呢？
爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自由的空间，只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此，父母与子女之间也如此。任何一种爱，若建立在控制别人的基础上，自己一味地付出，却完全不顾对方的感受，那你越爱他，他越累。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踹到地狱，命运是苦是乐，掌握在你自己手里，所以，不要自己欺骗自己！
世间人对钱财感兴趣，而学佛的人对解脱感兴趣。不过，佛教崇尚中道，学佛后也不一定要把钱财都扔进河里。因为障碍解脱的，不是财富，而是对财富的执著。
今生得个人身非常不容易，佛陀告诉我们，必须要有前世的持戒、布施、发善愿为因，才可以得到。所以，若想来世也转生为人，今生也离不开这三种善法。
人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？
许多人常因感情不顺而饱受痛苦，其实他们并不知道，自己迷恋的，可能只是内心塑造的一个幻象。自己总在编造对方应该是什么人，应该怎么样爱自己……可对方不一定就是如此。一旦幻象与真实之间出现了偏差，有些人就接受不了、怨天尤人，却忽略了问题的根本出在哪里。
现在许多人整天一直忙忙碌碌，忙得不知身在何方，也许到了生命穷尽的那一天，还不知道生命的意义。真心希望每个人在生活中能找到生命的真相！
人生中无论你得到什么，都需要付出代价。想不劳而获，只是自欺欺人。
如今科技产品琳琅满目，人们喜欢把有用的知识存在手机里、电脑里，而不是自己的头脑里，如此一来，最需要的时候往往用不上。
有个人汽车抛锚被困，一路人帮了他。车主拿钱酬谢，路人说：“我不要回报，但请给我一个承诺：别人有困难时，你也要尽力帮他。”后来车主帮了许多人，每次都转述那句话。多年后，他又遇到困境，一少年救了他，竟也说出那句话。车主突然明白：爱的传递终会回到自己身上，他一生做的好事，全是为自己做的
当我们生起愤恨等负面情绪时，应当下观察它的来处、去处、颜色、形状……若能了悟其本体了不可得，这颗不安分的心便会荡然无存，一切幻相也会依此粉碎。
家人和朋友，是命中注定的，也是你自己选择的。既然有缘聚在了一起，就应该对他们好一点，不要整天挑三拣四、无事生非。否则，这样充满火药味的生活，自他都不会感到快乐。
听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
人死后是否有灵魂，不仅佛教中承认，其实科学也不排斥。诺贝尔医学奖得主约翰·艾克理爵士，就曾说：人在胚胎或极年幼时，一种“自我”的心识就进入大脑中，操纵大脑的一切功用，就像人脑掌控电脑一样。它在大脑死亡之后依然存在，并仍拥有生命活动的形态，而且可以永生不灭。
学佛的最究竟目的，并不是为了保佑“我”，而是明白这个“我”并不存在。有了“我”，才会招致“我”的各种痛苦；只有断除了对“我”的执著，才能从根本上拔除痛苦。
我们生命的每一天，在这个人生中都不会重现，可以说是最后一天，是“末日”。若能把每一天都当成末日来过，尽量做些有意义的事情，而不是得过且过、放逸懈怠，那人生肯定不会有太多遗憾。
我们日常生活中的情绪起伏，都会不可避免地影响周围的人；喜怒无常，也注定会破坏别人对自己的信任。所以，懂得做人，有时候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么为人处世，至少也要学会控制情绪，而不要让情绪控制自己。
智者经常观察自己的过失，愚者老是挑剔别人的毛病，正如藏族谚语所说：“自己脸上有大牦牛都发现不了，别人脸上有小虱子也能看得见。”
