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心存傲慢的人，自认为比谁都更胜一筹，一知半解就指指点点，成天给别人挑毛病。有了这样的习惯，久而久之，一切功德都会被你挡在门外，正如俗语所说：“傲慢的山顶上，留不住功德的水。”
如今人们的疾病层出不穷，若在寻医问药、遵循医嘱的同时，经常祈祷药师佛，以虔诚的信心，念其名号“南无药师琉璃光如来”，则对灭除疾病、消灾延寿有极大助益。
我们眼睛所见的非常有限——太近的话，见不到眼球自己；太远的话，见不到山上的露珠；太细的话，见不到手上的细菌。所以，眼睛只能见到一些粗大、明显的东西，我们又岂能指望用“眼见为实”来衡量一切呢？
佛法并不是一大堆教条，而是有许多解除困惑、减轻压力的实用方法。这些方法的除苦效果不可思议，你只有依靠网络等途径，系统学习一些佛典的内容，才能对此深有体会。否则，只是依止一位师父，跟他偶尔聊聊天、诉诉苦，这样的学佛，不可能从根本上解决问题。
人们不讲道理、思想谬误、以自我为中心，不管怎样，总是要爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事。——特蕾莎修女
当别人打你、骂你、诽谤你、背叛你时，有一个方法可迅速消除内心的痛苦——此时在心里默默发愿：“不管别人对我怎么样，都愿见到、听到、接触、忆念我的人，尽快脱离苦海，获得究竟的安乐！”经常这样练习，你就会发现：自己的痛苦日益减少，快乐越来越多。
身体生病了，不能一直拖着，而要尽快找出病因去医治它。同样，我们遇到麻烦时，也不能总想拖延、逃避、推卸，而应尽快找出它的要害，然后全力一击把它消灭。这才是明智之举。
车如果没有刹车，遇到危险的路段，就会出事。人如果没有控制能力，当自己的烦恼极度爆发时，就很容易做出不理智的事来。
一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。
地球是有限的，欲望是无限的，当我们不择手段地征服大自然时，人类无疑也是在自掘坟墓，亲手把自己送上了不归路。
广阔无垠的天空中，乌云不会停留太久，它来自于天空，也消失于天空。同样，一切烦恼也并非实有，它来自于虚无的法界，也消失于虚无的法界，之所以能给你带来痛苦，是因为你把它当成了真的。
我们的痛苦，实际上不是来自于外境本身，而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德，也说过：“真正困扰我们的，并不是发生在我们身上的事，而是我们对这件事的想法。”
我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压力，此外不会有什么快乐可言。所以，一切都要量力而行！
有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘！所谓光盘，就是吃光你盘子中的食物。2000亿元，是中国人一年在餐桌上浪费掉的粮食价值；2亿人，是一年倒掉的食物可以解决口粮的人数。“舌尖上的浪费”触目惊心，令人痛心。一粥一饭，当思来之不易。从今天开始，做个“光盘族”吧！
佛教既不是有神论，也不是无神论，既不是唯物，也不是唯心。大乘最巅峰的见解，远离了一切承认，也不偏堕任何一方。正如龙猛菩萨所说：“我无承认故，我即为无过。”
人生原本就起起落落，尽管谁都渴望顺顺利利，但生活中难免有坎坎坷坷。若能对无常之理明明了了，遇到逆境时就会轻轻松松，关心你的人也会安安心心。
我们得到赞美就心花怒放，被别人造谣就特别伤心，生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话，不管别人怎么样诽谤，对身体根本无有伤害，而心没有形状、颜色、本体，也不会受到伤害。既然对身无害，对心也无害，外界的毁誉对自己又起什么作用呢？
人一旦喜欢与别人比较，就会日夜焦躁，惶惶于所欲，碌碌于不平，成天生活在明争暗斗之中。所以要学会放下一些东西，否则，事事在意会活得很累。
听到别人的侮辱、诽谤，我们如果觉得“你凭什么骂我？我哪有这样”，那事态只会越来越恶劣，矛盾也会越来越难解；假如你换一个角度想想，“我可能是有这些不足，他说的应该没错”，那一切的冲突都会冰消瓦解。
对世间人来说，虽然为生计而赚钱也没什么问题，但在此过程中，如果不懂一些调心方法，对身外之物输不起、看不破，到头来不管你是否得到了这些，都不是赢家。
